一、古人喜添丁的佳句
1、关于《艺伙·ARTFIRE》推荐展
2、温棚安逸谁知晓，野外不迎春不归。
3、供果焚香祝新秋，庭中比巧月如钩。年年闺阁乞织女，男儿何曾求牵牛
4、鹧鸪天暮色西垂下紫薇。一行飞鸟急投归。山山迤逦云槎渺，水水苍茫波影依。红唇恨，白头知。喃喃醉语说从谁？春阴有信青如剪，明月悠悠入梦围。
5、《荆楚岁时记》：『七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。』喜子即指一种小蜘蛛。唐刘言史《七夕歌》：『碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。』杜甫在《牵牛织女》诗中也写过这种风俗：『蛛丝小人态，曲缀瓜果中。』宋代《东京梦华录》：『妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。』
6、《燕京岁时记》：『中元黄昏以后，街巷儿童以荷叶燃灯，沿街唱曰：「荷叶灯，荷叶灯，今日点了明日扔。」又以青蒿粘香而燃之，恍如万点流萤，谓之蒿子灯。市人之巧者，又以各色彩纸制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。』
7、《尧山堂外纪》载：杭州瞽女唱小说评话，谓之“陶真”。旧社会盲人，一般只有两种职业：曲艺或算命。曲艺包括时调小曲、著名唱段、长篇评弹等；算命包括批八字、合婚嫁娶、细批流年等。兼业曲艺者携带三弦；专业算命者，敲小锣，锣名“报君知”；或吹横笛或打竹板。
8、《正月十五夜》(唐)苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
9、良辰美景奈何天，泪眼装欢又一年。堪喜岁首无官役，相聚青楼奏管弦。
10、儿孙围坐鸡犬忙，迎得来岁好收成。
11、30句老话，说尽人生百态：成人不自在，自在不成人
12、要事全无精气爽，缘来祝福寿星官。
13、添些故乡味，黄酒十年浓。
14、曲香何惧鲸饮量，醉倒猎手卧虎台。
15、夜凉未嫌罗衫薄，路远只恨绣裙长。
16、乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。
17、《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”证明周代已有到水边洗涤污浊、消灾去病之俗。所谓修禊，即指临水洗濯以除不祥。到晋代，变为临水流杯的文人聚会。东晋时，王羲之曾于上巳在会稽山阴兰亭举行修禊之会，并作有《兰亭叙》。
18、译文：战争已经接近了尾声可以解甲归田了，归家耕作的时候家里又传来了多了一个孩子的喜事。
19、等祭祀完毕后，便是心心念念的年夜饭了。在潮汕，年夜饭称之“围炉”，在饭桌上的必备菜肴，就是看起来十分“重口味”的血蛤和一只完整的带有整副内脏的卤鹅。卤鹅香滑入味，肥而不腻，口感饱满，回味悠长。卤鹅也是潮汕人衡量年夜饭是否丰盛的一个奇怪却重要的标准；而血蛤，看起来“鲜血淋淋”，却是一道不可多得的佳肴。据说，在古代，贝壳被当作金钱用于商品的买卖，后来祭祀先人要用蚶，渐渐地，潮汕人认为在春节吃血蛤寓意“发财”、“有钱可数”。这和广府人新年吃大蚬而称“发财大蚬”，是同一风俗的，都是寄托“年胜一年”的祈愿。
20、宋春社千寻古栎笑声中，此日春风属社公。割肉卜瓦馀风在，更喜畅饮治耳聋。
二、古代恭喜添丁的佳句
1、《东京梦华录》中已载有『杖头傀儡、悬丝傀儡、药发傀儡』等名目。《梦粱录》：『凡傀儡，敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书历代君臣将相故事话本，或讲史，或作杂剧，或如崖词。如悬线傀儡者，起于陈平六奇解围故事也，今有金线卢大夫、陈中喜等，弄得如真无兼之走线者尤佳。更有杖头傀儡，最是刘小仆射家数果奇，其水傀儡者，有姚遇仙、赛宝哥、王吉、金时好等，弄得百伶百悼。兼之水百戏，往来出入之势，规模舞走，鱼龙变化夺真，功艺如神。』
2、《荆楚岁时记》载：『去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。』按：传说介子推于三月五日为火所焚，国人哀之，每岁春暮，为不举火，谓之禁烟。
3、社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁归。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来，范成大《四时田园杂兴》中『春日杂兴』曾描述儿童斗草情形。见画中题诗。盖江南春早，立春草长，儿童互相用草角力，坚韧者胜，折断者败。
4、她露出一口排列整齐的牙齿，好像珍珠一般。
5、陈道明：存上等心，结中等缘，享下等福
6、“弄瓦之喜”是祝贺人家生女儿的用词，但是它的起源却不是古代女子因为主要从事纺线和织布等劳动的缘故。在我国古代，素有重男轻女的习俗，人们把男孩看成璋玉，而把女孩当成瓦石，所以最初一旦人家生了男孩就称人家有“弄璋之喜”，而在人家生了女孩时就说是“弄瓦之喜”——毕竟生女孩子也是一件喜事。随着时代的发展，这两个词语中“璋”和“瓦”却失都去了它们原先的贵贱意义，分别成为男孩和女孩的代名词了。
7、宋代已用名片拜年，称为『飞帖』。各家门前贴一红纸袋，上写『接福』，即承放飞帖之用。清代《燕台月令》形容北京：“是月也，片子飞，空车走。”现代的贺年片、贺年卡，可以说是其遗风。
8、良辰美景奈何天，泪眼装欢又一年。
9、唐殷尧藩诗云：“少年佳话倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”可证唐代已饮菖蒲酒。菖蒲又称『剑水草』，生于水滨。制成菖蒲酒，具有性温味辛特点。对肺胃均有益，可延年益寿。
10、清请紫姑神元宵之夜请紫姑，保佑吉祥赐安福。终归女儿同情意，焉辨荒唐事有无。
11、当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊，
12、做灯的手艺人心灵手巧，在灯上画满各种繁花和飞禽走兽，再以染色纸缀以各路鲜艳色彩。
13、年老体弱者：这些人消化功能减退，有些牙齿已经脱落，特别是老年人吞咽反射比较迟钝，可能会因急速吞咽而引起汤圆卡喉，导致呼吸困难，甚至窒息死亡。
14、年年春打六九头，烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。
15、如今丹阶少人迹，坤宁宫前月昏黄。
16、宋许棐『泥孩儿》诗云：『牧渎一块泥，装塑恣华侈。双罩红纱厨，娇立花瓶底。少妇初尝酸，一玩一心喜。潜乞大士灵，生子愿如尔。』
17、《霏雪录》：“北方士女正月十六日用旧历纸九道为绳，乱结以首尾，联属者为兆，谓之结羊肠。
18、春节诗+清供图：文人的年味儿来喽！
19、——————————————————
20、急性胃肠炎患者：患者的胃肠道正处于充血、水肿状态，吃元宵会加重胃肠道负担。病人应吃些米汤、藕粉等易消化食物。
三、家中喜添男丁的古句
1、爬城头“走百病”，摸门钉“祈添丁”。传说摸门钉能生男孩。
2、江南至腊八日，家家舂米。因腊月米较坚实，舂时可少损耗。南宋范成大有《冬舂行》诗云：『腊中储蓄百事利，第一先舂年计米。群呼步碓满门庭，运杵成风雷动地。筛匀箕健无粞糠，百斛只费三日忙。齐头圆洁箭子长，隔篱耀日雪生光。土仓瓦龛分盖藏，不蠹不腐常生香……』
3、火树银花不夜天，游人元宵多留连。灯山星桥笙歌满，金吾放禁任狂欢。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，故称『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大。唐睿宗时元夕作灯树高二十丈，燃灯五万盏，号为『火树』。『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严，允许市民逛灯三整夜，又称『放灯』。
4、子孙满堂其乐融融乐安康。
5、八月钱塘江口开，万人鼓噪岸边排。
6、飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
7、唐代妇女拜新月，多是祈求青春常驻。常浩《赠卢夫人》：『佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。』
8、宋人余靖《端午日即事》诗：『江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻。空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵。』
9、《摭遗》载：『东晋李鄂立春日命以芦菔、芹芽为春盘馈贶。』《本草纲目》中说：『五辛菜，乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。』这一风俗传到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗，其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。
10、参与互动，精美奖品、好书等你呦
11、元宵雪衬一灯红，走百病后摸门钉。但愿来年生贵子，不枉今番寒夜行。
12、《青玉案·元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
13、翻译：梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。
14、舞狮子是中国优秀的民间艺术。每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴，这一习俗起源于三国时期，至今已有一千多年的历史。
15、既有冰清，自来玉润，更为可贺。附陈(礼物名称)，不足为礼，聊以伴函。顺颂潭祉。
16、捏塑彩画一团泥，妆点金珠配华衣。小儿把玩得笑乐，少妇供养盼良嗣。
17、宋秋社社鼓敲时聚庭槐，神盘分肉巧安排。今番喜庆丰年景，醉倒翁媪笑颜开。
18、自这一夜起，月移西去，春回大地。火树银花，香车宝马。灯火阑珊处，眉间心上人。
19、用车载酒在街市卖，唐代已有之。杜甫《饮中八仙歌》：『汝阳三斗始朝天，道逢车口流涎；恨不移封向酒泉。』这种车就是运酒或卖酒的车。宋代挑酒桶卖酒，见于《水浒传》中。清代烧锅造酒，多用大型容器贮存；如用高丽纸裱糊大竹篓，涂以猪血，一般为酒篓；可容酒百斤以上者，名为酒海。以车载酒海售酒，多在人数众多场所，如庙会、围场等处。承德离宫藏有清代『长白山老满洲京旗驻防热河兴隆阿』所绘之《围场风俗图》，其中即有大车载酒海售酒之情形。
20、吃元宵小口吃，减少主食数量，优先选择果仁、芝麻豆沙等馅；
四、古人添丁之喜贺词
1、云想衣裳花想容，宝镜绰约映春风。
2、二月二日迎富风俗由来甚古。《岁华纪丽》载：早在有巢氏时代，有人在这天要了一个小孩回家养活，从而家富。后人便在这天到野外采蓬叶以代子，向门前祭之。又《天禄积馀》载：秦代在这天携鼓到郊外游玩，朝出暮归，名为迎富。南宋魏了翁有《二月二日遂宁北郭迎富》诗云：『才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。』
3、听说你最近做爸爸了，可喜可贺噢。
4、长安少年多英雄，胴臂竞相比雕青。
5、《荆楚岁时记》载：『去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。』按：传说介子推于三月五日为火所焚，国人哀之，每岁春暮，为不举火，谓之禁烟。唐王建《寒食行》：『寒食家家出古城，老人看屋少年行，丘垅年年无旧道，车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垅上无新土，此中白骨应无主。』在唐代寒食扫墓，后来与清明祭扫合为一事。《东京梦华录》：『寒食第三日即清明矣，凡新坟皆用此日拜扫。』
6、又向素娥圆满后，悬知丹桂异时香。
7、至唐仍有此俗。韩愈有《送穷父》文；姚合有《晦日送穷》诗：『年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。』
8、●世上最美的摄影主题！▲唯美的人体摄影
9、佳节女儿约诸邻，迭将水碗丢巧针。
10、我国古代称踢球为『蹴鞠』，《战国策·齐策》中说临淄富实，『民间无不吹竽鼓瑟、斗鸡走犬、六博、蹋鞠者。』《汉书·霍去病传》注：『鞠，以皮为之，中实以毛，蹴蹋而戏也。』《文献通考》：『蹴球盖始于唐。植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球；球二分以左右朋，以角胜负。』据《蹴鞠图谱》载无球门踢法：一人或几个人踢称打鞠；二人对踢称白打；三人以上称场户。宋代更重无球门踢球，钱选绘《宋太祖蹴鞠图》，《水浒传》中描写宋徽宗赵佶好踢球可证。当时有许多球社，称『齐云社』、『圆社』；称踢球者为『圆情的』。《蹴鞠谱》中还介绍十种踢法：『肩、背、拐、搭、控、拽、捺、膝、拍、月。』
11、刘向《异苑》载：『紫姑本人家妾，为大妇所妒。正月十五日感激而死。』故世人作其形迎之，祝云：『子胥不在(云是其婿)，曹夫人已行，(云是其大妇)小姑可出」。于猪栏边或厕边迎之，捉之觉重，是神来也。』后来成为传说：唐代寿阳刺史李景，纳何媚为妾；为大妇曹氏所嫉。正月十五日夜，杀何于厕中。天帝悯之，命何为厕神。
12、当地人称织女为『七娘』;文昌又称文曲星，掌管文运之神。
13、不喜饮酒猜拳乐，闲将斗草过时光。
14、《岁华纪丽》载：早在有巢氏时代，有人在这天要了一个小孩回家养活，从而家富。后人便在这天到野外采蓬叶以代子，向门前祭之。
15、正月十五日是一年中第一个月圆之夜，故称“元(月)宵(夜)”。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大。睿宗时元夕作灯树高二十丈，燃灯五万盏，号为“火树”。“金吾放禁”是说京城破例取消夜间戒严，允许市民逛灯三整夜，又称“放灯”。
16、海边长立不关情，却与风樯鸥鹭盟。
17、耍龙灯，舞龙灯也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
18、小女唤，快门闪，笑声长。纵老童心却在，扮娇娘。
19、明代鞭春牛，还有麒麟搭配。在清代，各州、县的地方官员，立春之日会至城郊祭祀芒神。祭祀毕，要将彩纸扎制的“春牛”打破，牛肚内所装的干果食品，随之抛洒一地，儿童争而食之。那时的年画，更画出大象和春牛作伴，取意“万象更新”。
20、《从安敦秀才失解西归》苏轼旧书不厌百回读，熟读深思子自知。《孤桐》王安石天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。《塞下曲六首》李白(节选)白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。《始闻秋风》刘禹锡马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
五、古人恭喜添丁
1、修禊文会聚溪头，羽觞载酒曲水流。酣饮赋诗联佳句，留得美名在士俦。《论语》：『暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。』证明周代已有到水边洗涤污浊、消灾去病之俗。所谓修禊，即指临水洗濯以除不祥。到晋代，变为临水流杯的文人聚会。《荆楚岁时记》：『三月三日，四民并出江渚池沼间，临清流，为流杯曲水之饮。』东晋时，王羲之曾于上巳在会稽山阴兰亭举行修禊之会，并作有《兰亭序》。
2、初七人日又立春，梅花点额颜色新。此身若在含章殿，疑是寿阳宫里人。古代以正月初七日为『人日』。传说宋武帝时，寿阳公主在人日卧含章殿，檐下梅花飘落在公主额上，形成一种装饰；宫女效之，以红点额为『梅花妆』。其实，妇女在脸上点画装饰，早在春秋战国时已经兴起了；长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿，成为一种化妆时尚。
3、又叫“打灯谜”。每逢元宵佳节，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有人把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，增添节日气氛。
4、微博：@新华先锋，书友群：391804786
5、《朴通事谚解》中有关于元代大都民俗中“捶丸”的记载：“用有柄木勺接球，相连不绝，方言谓之球棒。球用木为之，或用玛瑙，大如鸡卵。”(也有皮球的记载)其场地“掘地如碗，名窝儿。或隔殿阁而作窝，或于阶上作窝，或于平地作窝。
6、宋迎富古人采莲携鼓游，今朝杂花插满头。相随郊外游一日，迎富即是忘忧愁。
7、元宵汤圆各式各样，常见吃法有两种：
8、道场超度安亡魂，原有盂兰古意存。庆赞中元贴门首，酒海肉山飨活人。
9、明翟佑《四时宜忌》：“《荆楚记》曰：三月三日，四民踏百草。时有斗百草之戏，亦祖此耳。”高启《斗草》诗：“摘拾遍丛丛，铺茵曲槛东。众家谁得？胜独有并红。”
10、禄仙尊贺你子孙满堂，寿仙翁愿你福寿绵长，喜仙使盼你心花怒放。
11、貂帽锦靴小阿哥，明年跃马金盘陀。
12、谁与泠泠谷，鸿筝试皓天。
13、►拍花，加上中国元素有多美！
14、►有一种美，叫极简主义！
15、潮汕祖先自中原而来，用勤劳与智慧征服了这片土地，同时也留下了许多优秀的传统民风民俗。潮汕民俗是潮汕文化的根基、纽带，也是连结潮汕人民的亲情纽带，体现潮汕文化的核心价值所在。不得不说，潮汕的春节文化透着股醇厚的“年味”。我爱着潮汕的“年”，深爱着潮汕的文化，更爱着我的故乡。
16、走的时候要把意念放在脚上，要感觉从脚跟到脚尖逐一踩踏到地面，充分意识到每个步伐。
17、我们是一个去商业纯公益的杭州摄影人最大的网上社交平台
18、御赐冷食满宫楼，鱼龙彩旗四面稠。
19、沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。
20、无言哽噎。看灯记得年时节。
