知行合一的诗句
1、(设计意图)感受物象，是领悟托物言志之妙的前提，物象越清晰，志向与行为就越易与之水乳相融，言意同构共生才有坚实的根基。以读为本，让学生在不同层次的诵读中渐入佳境，是把工具与人文融合而教的有效策略。通过想象，当诗句变成具体灵动的情境，诗歌内蕴之美与诵读的音律之美必同频共振，相得益彰。
2、从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
3、串时间线，画精神轴，促成主动传承。 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。于谦死了，精魂永存。同学们，古往今来，清白一直是一个绝美的文化符号、一种至美的人格境界！古往今来，于谦们一直生生不息！学生借课件读一组不同时代不同人物的托物言志诗，既包含开课时读过的托物言志诗，如《墨梅》，也包含本单元的《竹石》以及陈毅元帅的《青松》诗作。
4、人要想达到目标、实现理想，就必须去脚踏实地的去做、去干，不能做“言的巨人，行的矮子”，要知行合才能走一步、走一步、直至走出千里之远，达到理想的彼岸。
5、这句话出自宋代·陆游《冬夜读书示子聿》。诗中描写了古人刻苦学习的精神和做学问的艰难，包含了诗人教育理念也寄托了对子女的期望。这首诗以思想和哲理取胜，使人在理性的思辨中受到教益。
6、预设三：学生说完后，教师在音乐声中反复引读。于谦的一生就是这样传奇的一生：12岁那年写下这首千古名诗(生读)；我们能想象，那年，他寒窗苦读，金榜题名时一定暗暗告诫自己(生读)；那年，天下遭灾，他平反冤狱，救灾赈荒，不怕得罪权贵，他心里一定有一盏可昭日月的明灯(生读)；那年，他为官清廉，不肯送礼巴结，不肯同流合污而被排挤打压甚至被关进监狱，他心里有一个默念过无数回的声音(生读)；那年，国家危难，皇帝被俘，众人想南逃苟且，他振臂疾呼死志抗敌，因为一首诗已经烙印在他的灵魂里(生读)；那年，他遭遇奸臣陷害被判抄斩，官府抄家时发现身为朝廷重臣数十年的他居然家徒四壁……被斩时，万人空巷，杀他的刽子手流着泪说：你为万民做了那么多好事，我的双手今天却要沾满你的鲜血，我实在于心不忍。不想做历史的罪人，先生，我还是先走一步吧。说罢，自刎身亡。那时，一定有一个声音先是很小，慢慢变大，最后直冲天际(生读)。(知行合一的诗句)。
7、这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
8、 王阳明一生历尽生死劫难，堪称人类生存史上的奇迹！十五岁那年，独自离家出走，去山海关一带考察地形，不可想象，一个没有任何谋生手段、没有一点社会经验的少年是如何完成艰辛旅程的。走向仕途之后，由于心理使然刚正不阿而得罪了宦官专权的太监刘瑾，被刘瑾派大内高手一路追杀，险象环生随时都有丧命锦衣卫的危险。当他历尽千险到达贵州龙场时，发现这里的气侯、饮食让他难以适应，大病一场险些丧命龙场。在剿灭江西匪患时他又只身深入匪穴，手无缚鸡之力的阴阳先生差点被山贼活捉。后来朝廷又派他平定朱宸濠之乱，朱宸濠为判乱苦心经营十几年，将悍兵勇城高池深，而糟糕的是朝廷并未给他正规军，王阳明就把江西剿匪剩下的兵力重新组织了一下，可谓是老弱病残之军，朱宸濠扬言要活捉王阳明将他五马分尸。
9、优化作业，自主自能，拓课堂入生活。 当日作业(必做)：用查阅资料、想象画面等方法自学本课另两首托物言志诗； 周内作业(选做)：查找不同时期托物言志的诗词，总结异同点，探究原因； 长时作业：(选做)学习吟诵《石灰吟》或其他感兴趣的古诗吟诵。
10、(设计意图)语文核心素养的四个维度在不同类型的文本里有不同的侧重与表现形式。《石灰吟》无疑是多维和谐统一的样本。积淀语言，发展思维，获得审美，文化化育，学生学得的不仅是一首托物言志诗的学习方法，更是一种可以融入血脉的贯穿古今的精神图腾。作为语文教师，在《双减》新要求背景下，减什么，增什么，是每一个教师都需要思考的重要内容。我以为，就《石灰吟》教学而言，基于认知规律，为学生打开时间的画轴，打开激荡心魄的体验之门，打开自主探索与享受言语的语文世界，利于减轻学生对学习的心理负担，减少低效机械的训练，有助于高质量学习方式的重建。
11、王阳明：有一种高情商，叫“遇事不随意责人”
12、 “变化是一种机会，不是威胁。”——拜仁·巴赫
13、军事才能突出，打法诡异，他从来不与敌人正面交锋，都是声东击西，你往南走，他偏往北，经常搞得敌人晕头转向。
14、王阳明：靠山山倒，靠河河枯；唯靠自己，事在心上练，方成！
15、古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。
16、杜甫在此诗中强调了为人父母者在教育子女时，应当注重培养孩子明辨是非、诚实守信、修身养性、勤奋学习的品质。他引用孔子的名言“学而时习之，不亦说乎？”来强调知行合一的重要性，提醒我们在学习过程中，要将理论知识与实践相结合，以达到明辨笃实、修德勤学的目标。
17、(设计意图)接受理论认为，文本只有经过读者解读才能充分获得自由的存在,才能使文本的审美价值得到最终实现。诗歌的学习更应如此，知识的建构，意象的触摸，精神的领悟，教师始终只能是学习氛围的营造者，学习条件的提供者，学习策略的引导者，学习困境中适度的帮助者，学习，终究是学生自己的事情。我以为，教者有为而不乱作为，是学生获得深度学习可能以及持久学力的关键。
18、预设一：学生找“主战抗敌”的依据时，教师相机引导：国家危难挺身而出，这是一种担当一种责任一种清白。
19、 知行合(为避免重复也曾用网名知行合一0371)，男，48岁，现居河南郑州。自由职业。华夏诗词论坛湖北版块常务版主。自2017年4月偶入诗坛，从此开始沉迷于古典诗词写作，乐此不疲！
