一、一棵古树的描写和感悟
1、家位于一个美丽的村子，村边是一条远近闻名的楠溪江，江边有一棵具有“千年古树银杏王”称号的银杏树。它已有400多年历史，有五层楼那么高，像一把巨大的撑开的伞，又像一个神话中的巨人一样日日夜夜守护着我们的家园。
2、总之，这一组散文有着十分丰富的蕴涵，仿佛树木躯干上一圈圈的年轮，储存了生命的密码，自然的玄奥，历史的谜底，文化的命题。这源自作者不俗的眼光、知识和见识，作品的阐释空间因而也变得较为阔大和开放。
3、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
4、谚语云：“桃李不言，下自成蹊”。圆柏恒久立于寺院，经历了多少春夏秋冬的轮回。它们身边曾走过人间数百代熙熙攘攘的游人香客，特别是每年农历三月十八前后3天的庙会日，方圆百里赶庙会的百姓，如蚁般进出古寺，山门内外，人声鼎沸，香烟升腾。有多少善男信女在树下焚香祷告，祈求平安幸福。朝代兴旺时，众僧数香客满院，衰弱时寺内空无一人，野草丛生。有生命的古树虽不能言，却能通过一代代人言语的举动，感知人世间的朝代更迭和社会演变。当然，也感知过它们脚下这座城市明、清以来的几度盛衰，而后再从新中国建市到发展、繁荣的历史。可以说，这些古树以其历经的沧桑，承载了这片土地从愚昧落后走向富裕文明的整个进程。
5、记忆中，古树是宽容的。人类曾以各种形式予以惊扰，采撷果实、折摘枝叶、以树作巢，以树作为休养生息之地。古树毫不动容，总是听之任之。即使到了今天，盛夏时节，炎炎的日光下，古树巨伞状树冠下，成了人们栖身纳凉的好去处，趿着拖鞋或是打着赤足，手中摇着蒲扇，悠闲地坐在树荫下，谈国事、论家常。孩子们在追逐打闹着，嬉戏玩耍，好不喧闹。而古树悠然微风阵阵，片片树叶簌簌响起，低吟浅唱着。人在树下，整个身心笼罩在古树博大的精神里，体会到它的伟大，感受到生命的沉积，也感觉到生命在饱经风霜之后的一种苍凉。
6、耸立着，叶凋深褐的古树，守护在一间间老旧的红砖屋旁。它坚硬的树枝，伸向云层，有着探索天际的欲望。而一旁歇息的农夫，看起来是多么渺小。
7、(刘禹锡：(酬乐天扬州初逢席上见赠))
8、 屋前古树春来早,枝繁叶茂风中摇。
9、待君结实如咸味，鼎鼎调和天下春。
10、记忆中的中国传统乡村社会，既是一个生产性的生存空间，也是一个生活性的社会共同体。“一个村庄就是一个家庭，一个村庄就是一个社会，一个村庄也是一个中国。”在这种生存空间和社会共同体中，既具有乡土社会内生的组织体系和社会秩序，又蕴涵着中国传统的道德伦理和文化基因，是中国农民薪火相传、世代繁衍的社会生存空间和伦理价值世界，是一种文化的认同。
11、显然这是描写彝族文化传习所门前那棵白梅。此时白梅也正花开如雪。
12、树木丛生，百草丰茂。
13、以上汇率信息由CurrencyCo提供
14、大自然的空气真的特别有力量
15、她启示我们怎样去面对生活，怎样去面对生命中的一切！
16、耸立着，叶凋深褐的古树，守护在一间间老旧的红砖屋旁。它坚硬的树枝，伸向云层，有着探索天际的.欲望。而一旁歇息的农夫，看起来是多么渺小。
17、枝干虬曲苍劲，黑黑地缠满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早已枯死，但在这里伸展着悲怆的历史造型，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命，矫情而透明。
18、小伙伴们玩累了就坐在树下，缠着老爷爷讲故事，什么《薛仁贵征东征西》《杨家将》，什么《岳飞精忠报国》，听得小伙伴们目瞪口呆，一个个神气十足，气宇轩昂。一讲到《聊斋志异》里的狐狸精，几个胆小的害怕得要命，紧紧地缩成一团。可听起故事来依然是聚精会神，凝神屏气。夜深了，月光透过密密匝匝的皂角树枝叶，洒在伙伴们的脸上，露出的是幸福甜美的笑容。美丽的山村，显得如此的祥和和宁静。
19、那是北美的“云杉”，树龄一般都有两千年。以前我读小学时的《自然》课本上有它的一幅照片，就是云杉下部有个洞，车子从中间穿过。那棵云杉还有个名字，好像是叫“爷爷树”。
20、突然就感悟到，古树长得如此雄伟壮阔，但它却从不夸耀自己，反而用它茂密的枝叶为大家遮阴纳凉
二、描写一棵古树的句子
1、这一组文章的表现手法也值得谈论一番。篇章结构上，自由灵活，该精简时精简，该渲染时渲染，笔受意谴，随物赋形，并无定规。无论篇幅长短，开阖收放之间，都显得舒卷自然。语言上也是，古典语言的熔铸化用是梁衡散文的鲜明特点，这方面保持了下来，同时，那种经过提炼的口语化的表达也更多，而难得的是两者的结合堪称自然和谐。文章的整体气韵饱满、酣畅。和《晋祠》时期的较为规矩的笔法相比，从这一组作品中读者能看到一个更加自信也更为自如的作者。
2、既向上拥抱阳光，又能不求回报的为更多人庇荫
3、尤其是田野劳作的身姿，日落西下的晚归背影，夜阑月光下的母女织编，秋收时节的欢声笑语，农夫、小孩、老人和农妇大树下的闲聊与亲人呼唤，以及牛哞、犬吠、蝉鸣、鸡啼，犹如一幅乡村、田野、人、动物、人伦亲情的天人合一的和谐图谱，也让人们不由想到了范成大的《四时田园杂兴》诗：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”让人感觉到了乡村的生机与活力，乡野人际的温馨与淳朴，乡土社会的恬静与悠闲。
4、据古树守护人朱爷爷介绍，他小时候听老人讲，这棵古树离日本鬼子在当阳修建的飞机场不过500米。有一次，鬼子抓了3名反日人士，严刑拷打之后，把他们捆绑在树下，架上木柴，浇上汽油，用大火将其活活烧死。大火烧了整整三天三夜，最后老天爷发怒一场大雨将火熄灭，古树也就被烧得只剩下这半张树皮了。这棵古树离县城最近，是当阳古城历史的唯一见证，更是日本侵略者残害中国人民的铁证。
5、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
6、那古树的枝干虬曲苍劲,布满了岁月的皱纹,枝叶茂密、厚实,尖尖的树顶插入白亮的夜空。
7、仿佛还在告诉你：尽管在我的怀抱里痛快的谈笑风生吧
8、千年银杏树，你经历了三千多年的风风雨雨，仍然是那么苍翠、挺拔，充满生机，不愧是“天下第一银杏树”!
9、不管是无意邂逅还是刻意观瞻，只要你走近了，面对这样一棵古树，由不得你不心生敬畏和感恩。冥冥之中，有一种无形的震撼，穿过悠悠岁月长河，似一种深邃的语言，不断叩击着你的灵魂，涤荡着你被尘烟熏染的良知。
10、跨越历史长河，我们或许能够看到古人植下这棵树的情景：那是很久很久以前的一个早晨，艳阳高照，一个勤勉的老者，双手枯瘦如柴，颤巍巍植下了一棵树苗。老者一天天看着，一天天盼着，期待着它茁壮成长。不可否认，它曾经只是一棵稚嫩的树苗，稚嫩得弱不禁风。但它不畏艰难，顽强地活过来了，在一丝丝一毫毫长大。之所以成为古树，是它有着鲜活的信念和向上的力量，在历经与自然灾难和外力因素的拼争后，它不断壮大成长着。从不挑剔土质，不选择环境，不祈求风雨，一如既往，顽强生长，一直生长到今天，成为一棵参天大树。
11、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
12、简介：纸本，设色，纵70厘米，横34厘米，中央美术学院藏。本图为画家60岁以前的作品，取仰视的角度描绘乌鸦归巢的情景，画面构图简洁而富有诗意。作品底部以简笔画出小桥栏杆，房屋仅画出屋顶，给人以天高无尽之感。占据画面半幅的树枝与山峦则以淡墨出之，其间以重墨点出疏密有序的乌鸦。作品用笔简练，墨色讲究，笔墨干湿浓淡的变化强化了晚噪的鸦群和幽静的山村之间动与静的对比，表现出秋冬山野清旷悠远的景色。作品画风受徐渭、朱耷的影响，但已有自身独到的特点。
13、重塑乡村的文化认同，就是修复被人为割断的乡土历史，寻回被丢失的乡土文化，回归被遗忘的乡土价值观；就是让我们日趋空荡的灵魂和处于焦灼的心灵能找到现实的关怀，让那些远离故乡的游子能找到久违的精神归依和灵魂故园。
14、《汉桑树》是作家瑞祺的首部长篇小说作品，故事从一座古城与一棵古树下展开：叙述穿插着回忆与现实，古典美丽与当代文明交错，富于浓郁乡土风格和优雅人文情味。2017伦敦国际书展开幕，作家瑞祺也带着这部力作出席了凤凰出版传媒在伦敦国际书展上的图书推介活动并接受了《英国侨报》的专访，带领记者和读者感受汉桑树背后的温暖情怀和点滴精彩。
15、《英国侨报》：作品取名为《汉桑树》，一个很具有古典情怀的名字，有什么样特殊的意义吗？
16、春天，万物复苏，千年古树群里的树木吐出了嫩绿的叶子，地上的小草长出来了，大地就像披上了一层碧绿碧绿的地毯。千年古树群的树大部分都是国家一级古树呢！
17、老树结胎,直插云霄,古树参天,高大雄伟。
18、(马致远《天净沙?秋思》)
19、古树老了，孩子们也不来古树下玩了。古树的枝条静静地垂了下来。古树想起了书下的老秋千。曾几何时，孩子们总爱在秋千上荡。如今，秋千也老了。
20、总之，这种乡村社会所特有的自然生态，不仅让人们有了对土地的博大与包容的更多深层次感受，也让人们在与乡土的长期厮守和融入的中更深刻地感悟到了乡村生活的质朴和厚重。而且，这种乡村自然生态所形成的恬静之美、自然之美，也是当今精神生活日益被商品化、工业化异化的城市居民所缺乏的、渴望的和重塑的一种心灵空间。尤其是乡村自然生态中特有的鸟语花香中所蕴涵着的那份宁静与温馨，诗情画意之中所显露出的那种平实与亲切，更是唤醒了人性中久违的归属感。
三、对于古树的描写
1、昨天我刚看到这颗古树的时候，正好有一些人在拍照，我们也忍不住过去观赏拍照
2、五台大寺始建于明朝初年，是弥渡县现存规模最大、保存最完整的古建筑群。
3、初识五台酒歌醉人，再识五台冬韵悠悠，风景迷人。从邂逅到熟悉，冬季五台美景如诗如画，让我留恋往返。
4、瑞祺：没错，因为我很喜欢诗歌，也喜欢散文，所以我希望我的作品里能有很多诗化的语言，再加上我对过去一些典型人物和事例的回忆和描述，还增添了许多自然和人文景物的描写，希望能给读者带来更好的画面感。
5、轩辕柏耸立在桥山脚下的轩辕庙内，侧柏属，树高20米以上，胸围8米。
6、位于河南新野县城的汉桑城内有一株枯枝苍劲、霜皮虯柯的桑树，距今约1800余年，乃三国时关羽手植，虽主干已枯，然根生幼桑，历数代不衰，仍枝繁叶茂。那年刘备驻新野时，关公的马夫让赤兔马啃死了张老汉家门前的桑树，关公责令马夫赔树。而这株桑树有碗口粗，几十个士兵去也没有办法移植。关羽亲自拔起桑树并栽到张老汉院内。人们为了感念关公的恩德，就在树下立块石碑，上刻“汉寿亭侯手植桑树”几个字，作为纪念。后来，诸葛亮火烧新野，城内的房屋、树木都被烧得一塌糊涂，唯独这棵大桑树，没有损伤，仍然青枝绿叶的。从此，新野人把它视为神树。后来，干脆围着这树筑起座小城，加以保护。这小城，就叫汉桑城。
7、面对这一株株千年古树，我在想，古树以其历经的沧桑和厚重的历史承载了人类从愚昧走向文明的整个进程。
8、有古人就有古树。只不过，古人是匆匆过客，身影似流星划过。面对这样一棵古树，人类是渺小的，渺小到微不足道。古树根扎深邃，如风中虬龙，沐苍烟，纳寒月，饱尝日月之精华，满汲天地之灵气，记载下了沧桑之嬗变，承载了深厚文化的积淀，朝代更迭，春来秋往，灰飞烟灭，树是人非。在它的内心深处，刻满了岁月的清晰年轮，饱览了人间的沧桑嬗变。与古树相守，仿佛总能听到源自历史深处的悠悠回声，它是历史的载体，是沉凝寰宇的思想者。它是一本书，在沉吟翻读的同时，我们只能仰慕崇敬、心怀感恩！感恩它以充满灵性的生存状态显示着这片土地上的人或者事，鲜活地记录下历史文化的演变，提醒着人们时刻记住了，记住了对生命的感恩。
9、平时俯仰万家烟，镜池止水波连天。
10、我们也要做到：不管外界声音如何，我心却不为所动，向下扎根向上生长
11、明代状元杨升庵游弥渡五台山，也留下了很多题壁诗，其中一首《题五台山梅花》：
12、绿树村边合，青山郭外斜。
13、我今天去游览古园林，一走进大门就看见一棵苍天古树。古树的树根深深的扎进泥土里，吸收着养分。树干很粗壮像圆桌。树枝弯弯的，有些树下垂像孩子的手轻轻地抚摸着大地。大片的树叶黄绿相间。斑驳的树皮像老人的手纹。古树上爬满了老藤，粗大的藤蔓长满了大片翠绿的叶子，看上去生命力强盛，古树苍劲但富有生命力。
14、著名散文家梁衡先生近年来寄情古树，四处打探寻访，神州大地的多处高山平原，沙漠海岛，林间水畔，都留下了他的履迹，并已在《中国绿色时报》上陆续刊出了“中华人文古树系列”散文计11篇。这一组散文，题材出新，立意高远，情感饱满，文采飞扬，甫经问世就吸引了广泛的关注。
15、蠹节莓苔老，烧痕霹雳新。若当江浦上，行客祭为神。
16、在“中华人文古树系列”散文中，这些精神层面的蕴涵，至少突出体现在下面几个方面－－
17、枝干虬曲苍劲，黑黑地缠满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早已枯死，但在这里伸展着悲怆的历史造型，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命，矫情而透明。村与山的缓坡上，一棵棵枝繁叶茂、葱茏劲秀的古树，昂首云天，巍峨挺拔，树冠相叠，枝柯交错，浓绿如云，给整个山寨添描上一层神秘深幽，如梦如幻的色彩。面对这一株株千年古树，我在想，古树以其历经的沧桑和厚重的历史承载了人类从愚昧走向文明的整个进程。如果我们能够从中读出古树曾经的千古沧桑，听懂古树久远的悠古回声，感受到古树的灵魂所在，感悟到古树的内在精神，那我们就能够达到超凡脱俗的境界了。
18、如果喜欢，请“关注”“设为星标”吆顶~
19、瑞祺：作用太大了，我所有的经历体验都用上了。我之前有过不同的工作经历，但我一直热爱写作，尤其是爱写诗，但一直没有下定写小说的勇气。而且我的父亲热爱文学，这次的作品出版也算是完成父亲的心愿。其实写作什么时候都不晚，而且随着阅历的增长，几十年的经历塑造的独立思想也会更加厚重，而且相信阅历对作家的艺术性创作也会有很大的帮助。在进入故事创作阶段后，我感觉像是灵魂在写作一样，古今的回忆与感悟汹涌而出，有一种空旷的历史感。
20、第强烈的生态关怀。如果说这一组散文中的多篇，在题材的出新中仍然延续了作者过去文章中的精神意绪，那么的确也有几篇，因为集中体现了作者的生态思考，而成为系列散文中格外具有新意之作。大自然书写是作者的核心创作主题之数十年间创作了大量描绘自然之美的散文，近年来他又致力于从文化层面研究树木和人的关系，提出“人文森林学”的概念。体现在创作中，他比以前更跨进了一步，即在展现自然之美的同时，更多地把思考聚焦于人与自然的和谐、生态健康美好的重要意义等等。
四、如何描写一棵古树
1、任何一个行动都会有自己的动机。“中华人文古树系列”这样一种具有十分鲜明的辨识度的写作，在作者而言无疑有着明确的理由，这个理由成为他孜孜矻矻不懈追寻的动力。显然，正如这组散文的副标题所表明的，是众多“中华人文古树”－－具有丰富人文意涵的古树，吸引了作者的目光，让他觉得这个题材是一处值得开掘的富矿。而他对其中丰厚蕴涵的深入发掘，又为读者带来了一种颇为独特的审美体验。
2、“枝干虬曲苍劲，黑黑地刻满了岁月的皱纹，光看这枝干，好像早已枯死，但在这里伸展着悲怆的历史造型，就在这样的枝干顶端，猛地一下涌出了那么多鲜活的生命，矫情而透明。”这是余秋雨先生对古树的一段描写，透彻而鲜明。今天，当我们疲于尘世的喧嚣，烦于人间的嘈杂，登上古树掩映着的山岗，放眼望去，四周山色连天，苍翠入目。俯瞰整个村寨，红砖蓝瓦的屋宇错落有致，古朴淡雅。田野之上油绿泛光，庄稼长势喜人，透心彻腹的清爽。再看那棵古树，枝繁叶茂，葱茏劲秀，昂首云天，浓绿如云，把整个村子涂抹上一层神秘深幽，如梦似幻的色彩。
3、只有习惯了面对困难才不会轻易被打到反而是没经历过苦难的创业者面临问题才手足无措
4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
5、尤其是站在古树下面，想到它就这样这样扎根在这里，站了几百年甚至上千年，经历过无数个春夏秋冬，个人的长度就显得太渺小了，渺小到不值一提
6、每到夏天，巨大的树冠伸展开去，就像一把巨伞，遮天蔽日。树下就是我儿时的乐园。乡村的月夜，月色分外皎洁。晚饭还没有吃完，小伙伴们就在门口一个劲儿地叫喊：快出来捉迷藏啊！一听到呼叫，这时的我就像慌了神，饭还没吃到一半，把碗一丢，仿佛一匹脱缰的野马，一溜烟直奔皂角树下，老远还能听到母亲的责怪声。几个小伙伴立刻就玩起了捉迷藏、抓特务、老鹰抓小鸡的游戏。瘦弱胆小的我，每次都是被抓对象，那被抓时发出的尖叫声，惹得大伙儿一片欢笑。
7、 老树结胎 古树参天 高大雄伟 百年树人 树成荫 郁郁丛丛 万木争荣 绿树成荫 生机勃勃 尺树寸泓等
8、空气清爽，山风和暖，一株株蓝花楹穿上了金黄旳羽衫，橙黄的叶，湛蓝湛蓝的蓝天，青山，红土，色彩的完美组合，风景的诗意写生，这样的美景怎能不迷人？在13公里的长廊上频频停车，把这道靓丽的风景画在心里。金灿灿的蓝花楹可以和秋天的银杏比美了。只看过春夏蓝花楹的美丽，不曾知还有冬天的如此靓丽。这样多功能的风景树，给冬季的五台增加了诗意的笔墨。抒写明丽的诗行。
9、面对这一株株千年古树，我在想，这千百年来始终如一的古树是真实而又亲切的，那茂盛的风采给予了我们几多诗意的遐思。
10、我家位于一个美丽的村子，村边是一条远近闻名的楠溪江，江边有一棵具有“千年古树银杏王”称号的银杏树。它已有400多年历史，有五层楼那么高，像一把巨大的撑开的伞，又像一个神话中的巨人一样日日夜夜守护着我们的家园。
11、乡村作为与城市两个不同的生活空间有着自己的道德伦理和文化认同。记忆中的乡村，是一个建立在以小农经济和“家国一体”的生产方式和组织架构为基石的社会共同体，伦理道德成为这一社会共同体的核心价值。“万物莫不尊道而贵德”。(老子语)在记忆中的乡村社会中，人们的日常生活都是严格按照伦理的秩序进行的，大凡所有的举止行为、人际交往，都不可逾越“礼”的范畴。重视人伦道德也是人和动物的本质区别。“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。圣人忧之，使契为司徒，教以人伦。”所以，重“道”遵“德”——重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”，成为了记忆中乡村社会的最高行为准则。
12、古树是我们的先行者，古树精神是我们生命的正能量。
13、天生五台势特殊，四时变换浑无穷。
14、每到皂角成熟的季节，我们就拿着长篙去敲打，将落下的皂角收集起来备用。在那个物资极度贫乏的年代，它是替代肥皂洗衣服最好的材料。
15、在那关一共有两棵树，都是用刀子砍，砍碎了就可以过去啦，只需要砍横着的树枝还有什么问题再问，我一早通关了~~~~~~~~~~
16、反而我们都应该向古树学习：扎根再扎根，向上更向上
17、拼到最后都是时间的拉锯战急啥呢？急不得急不得哦
18、人类之于古树不过是匆匆过客而已。朝代更迭，春来秋往，灰飞烟灭，树是人非。
19、屋前古树春来早，枝繁叶茂风中摇。
20、真不敢相信，眼前的这棵古树与我印象中见到的皂角树竟会形成如此大的反差，记忆中，家乡的皂角树也是一棵百年老树，近二十米高，三五个小伙子合抱怎么也围不过来，留给我的印象是粗壮、高大、伟岸、挺拔，还有仁慈宽厚和无私的爱，充满着阳刚之气。
五、形容一颗古树
1、想到这里，内心顿时心潮涌动，喉头哽咽，潸然泪下。原先那种错误糊涂的判断是多么的荒唐，霎时，古树的形象在我心中渐渐高大起来。潜意识里，站在我面前的，俨然就是一位饱经风霜，历经千辛，满目沧桑的老母亲。儿当不能嫌母丑啊！
2、读梁衡“中华人文古树”系列散文有感
3、晴好的日子，我每天清晨去公园晨练。山门会早早洞开，迎接络绎不绝的晨练者及香客。我不是香客，但经常进寺，看古旧的寺院和后面新扩建的两座金碧辉煌的大殿，看乾隆帝亲书的“惠我南黎”碑及宋、元、明、清以来的数十方碑刻，特别爱看甚至一一抚摸寺院里的6株古树名木。树龄最小的是二进院后的一株木香花，虽然才150多岁，但已被列为全省为数不多的蔷薇科名木。每至春夏时节，30多平方米的木架上，白花叠叠，香气袭人，招引无数粉丝观赏拍照。
4、冬季山寒水瘦，五台却是这般热闹着，寺外红色五台乡村旅游正在火热建设完善中，寺里花开灿烂。安静清幽又美好。
5、面对这一棵古树，扑面而来的是始终如一的真实与亲切，那茂盛的风采给予了人们几多诗意和遐思。人们该走进古树的心灵，从中品读出曾经沧桑的真情歌唱，听懂古树久远的幽幽回声，感受到古树的灵魂所动，感悟到古树的内在精神，那才是人树和谐的最高境界。
6、同样，《天人合一铁锅槐》中，作者这样描绘堪称奇观的寺庙中铁锅与槐树的共生关系：“它(铁锅)意识到这是佛祖托它来抚养这个从天而降的小生命，就更加搂紧这棵小树苗。槐树一天天长大，当它已经高过院墙，可以俯视外面的世界时，才发现这个世界上的槐树全是长在土地里，只有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里，不觉感动得热泪盈眶。”铁锅和槐树，都成了有感情有思想的生命，相依相偎，地久天长，成就了一个传奇。
7、事物：一轮红日描写：那是冬季迟迟不落的太阳,坚持悬挂在天空上,任凭乌云密布,无奈时光的流逝,不肯离去.感悟：这为冬季迟迟悬挂的太阳,是用温暖表达奉献的高尚.
8、(孟浩然：《过故人庄》)
9、故事：“汉桑情怀”呼唤信仰回归
10、那古树,褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱，活像一把张开的绿绒大风一吹，轻轻摇曳。
11、树跟人一样，同样有着生命的形态，同样有着自己的生命轨迹。但古树能够长久地活着，除了物种内在生命因素外，还赖于大自然的灵长——人类对它的庇护和爱惜。但愿人们不要一味去掠取，而更应懂得与树和谐共存，付出更所的爱心和抚慰，让树更葱茏，让自然更美好。
12、清灵行在古寺里，时光静美，我心安然，游了三阁五殿，最终停留在红色文化展馆，读一读党史，染一颗红心，在这里感受一段远去的红色时光。院里腊梅正开，幽香阵阵，不知年龄几何的古梅，也许与古寺一直相依相伴，盘曲纠葛的梅枝，千朵万朵的黄梅，古韵悠悠，不正是年代久远的证明吗？
13、如果我们能够从中读出古树曾经的千古沧桑，听懂古树久远的悠古回声，感受到古树的灵魂所在，感悟到古树的内在精神，那我们就能够达到超凡脱俗的境界了。
14、做好自己的同时，要为我们的身边人，带去更多的能量与价值
15、而树，则千年葳蕤，万年长青。那树冠、那树枝、那树干、那树根……曾经如诗的一切，而今一切的如诗。好像一切都已烟消云散，而一切又似乎千古不变。
16、瑞祺：用文字讲故事给我带来的那种空旷的历史感，确实给我带来了很大改变。我在中国工作18年，来到英国15年，也曾有段时间十分看重金钱、在意物质世界，后来发现自己都变得不喜欢自己了。而这次的创作，我回忆了很多过去的人和事，这些回忆带来的反思也在作品中接受了一次洗礼。
17、雨色漫天变一时，苍崖积雪自今古。
18、《英国侨报》：除了您说的历时四年的大量准备，您丰富的人生阅历是否对您的创作产生了巨大的推动作用？
19、(贺知章：(咏柳))
20、《英国侨报》：我发现作品中很有意思的还有主人公的姓氏：诸葛刘关张，他们真的是“名门之后”吗？
