形容为国效力的诗句(100句)

2023-02-02 10:45:18 0 59

一、形容为国效力的诗句

1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

3、(翻译)臣的心好似一块磁铁,不指向南方誓不罢休。

4、待从头,收拾旧山河,朝天阙!

5、(翻译)倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

6、北新天津石膏板生产线在国庆节当天第一次实现投料试车成功!由于天津生产线采用了多项新技术,调试复杂,技术开发和项目建设的同志们自发放弃休息。全线贯通试产成功现场视频▼

7、精忠报国。还我河山!——岳飞

8、②望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

9、范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

10、当然,《鹤鸣》如果是用在讽谏和劝上的特定场合时,它自然是很好地表现了民间才俊的隐没于众和高唱不平;然而,诗歌之所以具有长远的生命力和深远的艺术性,就是在于它的不唯一性,诗的含蓄、丰富、空灵、写意,使它可以有也应该有丰富的意味。

11、赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

12、下面我们就来领略一下人生的春华秋实吧!

13、总角之年的孩子正处在童年最无忧无虑的时期,他们在父母的关怀下茁壮成长,在玩乐中探索这个世界,天真烂漫,对世界充满好奇。

14、银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

15、1398年朱元璋逝世,同年浙江出生一小男孩,51年后为大明续命200年

16、《江城子密州出猎》表明诗人为国效力的雄心壮志的诗句是:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。江城子·密州出猎(宋)苏轼(选自《东坡乐府笺》)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

17、知识点二:把握诗歌的主旨、情感

18、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》

19、答:主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮,星斗纵横,分外明亮,反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早,心中由漂泊引起的孤独寂寞(步骤三)。

20、曹操在《魏武故事载公十二月己亥令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”其中大义凛然颇有责任感,但是除了曹操本人例外,因为曹操早在十五年前就已开国,南面称孤,后来连称王的时间也比刘备或孙权还早,因为刘备在建安二十四年称汉中王,二年后称帝;孙权建安二十五年向曹丕称藩臣服后称王,八年后称帝。曹操扫除其它称孤、称王,并非为了效忠汉室,最后曹操自已也称孤、称王。如果对你有帮助,请给有用,谢谢。

二、表达想要为国效力的诗句

1、鹤与鹿,是中国人自古热爱的两种吉祥物,它们喻示着长寿与福禄;鹤与鹿,更是中国文化自古需要的两种形态表现,它们代表着阴阳调和、刚柔并济。

2、王翰的凉州词一诗中,描写将士为国效力的诗句是:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

3、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

4、报告祖国,我们一直在努力.....

5、本题考查对诗歌主旨情感的把握。根据右栏的“方法指导”可知,要把握诗歌的主旨情感,可以从四个角度入手,选择其中的一个或几个角度分析即可。首先,要清楚诗歌的题材,题材往往决定诗歌的内容和主旨。本诗是一首典型的边塞诗。其次,抓关键词句,“征蓬出汉塞,归雁入胡天”两句表现了诗人被排挤出朝廷后的寂寞、飘零之感,“大漠孤烟直,长河落日圆”两句又表现了诗人看到壮丽的大漠景色后产生的慷慨、悲壮之情。

6、不从正面平铺直陈,先从反面着笔,加以贬抑或褒扬,而后透露出真实意图,使诗歌在很短的篇幅里跌宕起伏,摇曳生姿

7、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

8、鹤,从此就象征着隐居山林的贤者,比如“闲云野鹤”、“云中仙鹤”、“鹤鸣之士”这些词便是形容心性高洁又远离纷争的人。而宋代林和靖更自称是一位“梅妻鹤子”的隐士,他为表示不沾尘俗,以清雅的梅为妻、以清高的鹤为子。而这些文化意象的源头,都是从《鹤鸣》诗里的清风俊意开始传世于后的。

9、《东门之杨》——等待是一首诗

10、所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

11、(3)点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。

12、思君如满月,夜夜减清辉。

13、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》

14、抒发诗人爱国情感的诗句

15、都护行营太白西,角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

16、乐彼之园,爰(yuán)有树檀(tán),其下维萚(tuò)。

17、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

18、答:该诗后四句情景交融(关系)。写出了绿竹青翠、红莲花谢,炊烟四起,人们采菱而归的清新之景(景),表达了作者对乡村生活的喜爱以及陶醉于自然美景的闲适之情(情)。

19、情景鉴赏题:记住下列公式即可——关系+景+情。

20、(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。

三、为国效命的诗句

1、(注)①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡,是苏轼在黄州居住与躬耕之所。

2、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

3、答:此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青绿,江水映日,春风送来花草的馨香,泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。

4、看题材。题材往往决定诗歌的主要内容和主题。

5、为君既不易,为臣良独难。——曹植《怨歌行》

6、第一种答案:同意洋溢着诗人自强不息的精神这种说法。诗中提到“心犹壮”病欲苏”存老马”等,从中看出诗人不怕病、不服老,希望为国效力。

7、提问变体:有人认为某字用得好,有人认为某字用得好,你认为呢?

8、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

9、三十功名尘与土,八千里路云和月。

10、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

11、(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。

12、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

13、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

14、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

15、(出处)屈原《国殇》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

16、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

17、称“士不可不弘毅,任重而道远”的儒家主张入世,称“致虚极,守静笃”的道家注重出世;

18、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

19、答案参考:这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容,大主题,但诗人却通过“小物”“小事”来表现的。诗由一个小小的文物“折戟”,联想到汉未分裂动荡的年代,想到赤壁大战中的英雄人物,可谓说是“一粒沙里见世界”。后两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体可感,有情味,有风韵,可谓’“半瓣花上说人情”。

20、(2)形象的基本特征;

四、表达自己为国效力的古诗

1、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

2、(出处)唐·李白《上李邕》

3、林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时,在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运,依然心怀国家。

4、 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

5、儒家从家庭走向社会,道家从社会回归自然;

6、(鉴赏)一个顶天立地的男子汉应该横刀立马,驰骋疆场,致力于收复沦陷的西北神州大地,为国立功。千万不要在水西桥畔与歌妓舞女寻欢作乐,或故作感伤空洒些热泪。句中劝诫人们要为国分忧,把国家的兴亡当作自己的责任,不要在国家危殆之际,一味贪图自己的快乐或袖手旁观。注:水西桥,指妓女所居之所。

7、“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。

8、分析:这类题目标准答法必须要答关系,参考答案给出的是采分点,由于各省市的要求不一样,对于我们考生来说,掌握规范答法永远处于不败之地。特别需要提醒的是,回答作者情感时,要考虑两个方面:对外物的情感;作者本身的心情。

9、译文:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!

10、颔联“征蓬出汉塞,归雁入胡天”耐人寻味,请从修辞的角度简要赏析。

11、答:此诗语言清新自然,不事雕琢。(步骤1)诗人用“见客”“笑入”“不出来”这一连串似乎很平常的动词短语塑造了一个美丽动人的采莲女的形象,“佯羞”一词写其对意中人的心理和情态,十分自然。(步骤2)诗人用“清水出芙蓉”般的语言抒发了对纯真爱情的赞美。(步骤3)

12、春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》

13、寄托了祖祖辈辈的中国人对于生命的珍重和憧憬。

14、 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》

15、中秋赏月,重阳登高,爆竹声中一岁除。每一个中国人,成长于这片满载仪式感的古老土地,都潜移默化地受到华夏礼仪传统的影响,这份共同的仪式感维系着我们的集体精神家园。

16、面对敌人的劝降,文天祥不为所动。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”不仅是文天祥的写照,更是抗日战争时期,无数英勇烈士的写照。

17、感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂

18、那么,儒家就是一种进取性的阳刚型文化,而道家就是一种退守性的阴柔型文化,它们在不同的时刻、不同的阶段,平衡着中国人的心理感受、生命状态,让人们在顺境进取、在年轻奋进的时候有儒家思想作为激励,在逆境退守、在安享小成的时候有道家思想作为慰藉。这使得中国人的文化形态是丰满的、是健康的、是涵容的、是动态平衡而阴阳互补的。

19、使诗歌的内容更加丰富,委婉含蓄地表达作者的思想感情

20、莫等闲,白了少年头,空悲切!

五、描写为国效力的诗句

1、黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

2、(助记)前三句由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景。

3、(助记)下阕怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。

4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

5、提问方式:这首诗用了怎样的艺术手法?

6、望岳(杜甫)岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。登泰山(元)贾鲁岱宗何崔嵬,群山无与比。使者久尘嚣,望之不胜喜。无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。夫何一殿存,千间暴遗圮。人言遭劫火,金源乱兵里。感此废昔年,伤今未能理。飞奏入彤庭,经营良在迩。奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。神兮愿效灵,穰穰多乐祀。行当复故宫,金碧荡瞻视。

7、(翻译)中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

8、爱我中华,每个日出日落,在这里祝福祖国

9、③浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

10、片云天共远,永夜月同孤。

11、②何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

12、捐躯赴国难,视死忽如归。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

13、记叙文阅读技法:词、句、段的理解,把握文章主旨

14、 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》

15、色彩词:颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛

16、叠词:增强语言的韵律感或是起强调作用

17、“鹤鸣于九皋,声闻于天”,有民族正声高歌在历史天空。

18、六看:看题目看作者看注释看意象看体现情感的词(直接的、间接的)看体现主旨的关键句

19、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

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