一、形容拙政园的诗句
1、始建于明正德初年的拙政园，建园时的两百多亩演变至今只剩下了三分之一。五百多年的岁月变迁，现在呈现在世人面前的已与当初文徵明设计之时大相径庭，除了一座石桥还是明代的遗构，仍保留当初建园时的物品，恐怕就只有当初文徵明亲手栽种的那株紫藤了。每年一到春天，那丛深紫色的花朵凌空盛开，探出墙头，一睹亘古不变的春光。不过因为拙政园从园主人王献臣的儿子一夜豪赌输掉整座园子伊始，历代更迭了二三十位主人，就连这棵“蒙茸一架自成林”的紫藤，现如今也被划进苏州博物馆里的忠王府了。
2、洞仙歌洪欣拙政园顾禄苏州好调寄《望江南》周瘦鹃园林纪胜——拙政园蒋吟秋拙政园歌俞樾商山子歌袁枚题蒋玉照复园图沈德潜游拙政园夜归顾嗣立
3、上士爱清辉，开门向翠微。抱琴看鹤去，枕石待云归。野坐苔生席，高眠竹挂衣。旧山东望远，惆怅暮花飞。(《题崔端公园林》唐•李端
4、有了舫，心动船动，船动水动，水的动感由此而生；
5、——款署“蝯叟书於吴门”
6、山岛竹坞曲水清,归居小筑世无争。
7、明文徵明《拙政园诗画册》之水华池
8、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。
9、松径幽人去不归,芳林如梦鸟低飞。
10、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。――清·汪琬《再题姜氏艺圃》
11、拙政园和留园，北京颐和园，承德避暑山庄被称为中国四大园林。
12、复廊分割了拙政园东、中两部分，墙上开了25扇花样故称“花窗”。它们不但起到通风、透光的作用，最重要的是使花园两部分的景色相互呼应，自然过渡。从东部入门口的缀云峰到中心的巨大假山，马上我们的眼前将是一个水的世界。
13、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。出自：清·王赓言《游狮子林》译文：谁说现在不是过去，端知道城市有山林。 春季杜鹃花：满园新翠, 莺歌燕舞，山花烂漫，姹紫嫣红。夏季荷花：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。秋季菊花：唤我开门对晓月；送人何处啸秋风。冬季雪花：独立天地清风洒，兰雪堂内藏春光。赏梅品茗假山露，满园素色盖亭阁。洞仙歌 洪欣拙政园 顾禄苏州好 调寄《望江南》 周瘦鹃园林纪胜——拙政园 蒋吟秋拙政园歌 俞樾商山子歌 袁枚题蒋玉照复园图 沈德潜游拙政园夜归 顾嗣立
14、绿色的叶子和红色的的花都有情有义，有春风，有夜雨。高山流水的意境，琴韵书声的氛围。
15、绝怜人境无车马，信有山林在市城。出自：明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》译文：绝对可怜人境内没有车马，相信有山林在市城。
16、明文徵明《拙政园诗画册》之梦隐楼题诗
17、人道我居城市里，我疑身在万山中。――元·维则《狮子林即景》
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20、一池千古月，称情欢笑，好商量、酒政茶经。
二、形容拙政园的词语
1、红豆王唯红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。。
2、拙政园由东部中部西部花园组成。
3、迎面而来的是一座造型别致的方亭，这便是梧竹幽居了，虽说它是一座方亭，但却有四个大大的圆洞门，如果站在亭内向外看，四个圆洞门又如四个大大的镜框，镶嵌着园林一年四季的美好风光。
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5、清风明月本无价；近水远山皆有情.(沧浪亭联
6、明文徵明《拙政园诗画册》之若墅堂
7、怀我千载心,岁晚更幽绝.
8、此桥为拙政园唯一保留下来明朝建园时的遗构
9、远香堂的东南角圆洞门中，深藏着一组各具特色的小建筑，闲庭别院，这里被称为拙政园中的“园中园”，因种有枇杷而得名“枇杷园”。各位游客走到这里，见到前面一道云墙，两面种有牡丹，正当“山穷水尽疑无路”时，再往前走就发现黄石堆砌的假山遮住了旁边的一个门洞。当我们步步走近时，门洞渐渐扩大，你会发现门洞像一轮明月，镶嵌在白色的云墙上。穿过门洞后，这轮明月又被这边的黄石假山慢慢地遮住了。从月洞门外向南看，嘉实亭掩映于枇杷丛中；入洞门回首北望，掩映于烟波林木中的雪香云蔚亭与月洞门、嘉实亭同在一条视线内，收到了隐蔽对景的效果，由此可见，苏州古典园林在辟门开窗时，除考虑到出入和采光外，力求处处有景，景随步移。
10、飘飘关塞云,微微河汉月.
11、译文：人人都说我居住在城市里，我自己感觉在万山中，说明苏州狮子林假山多、奇、秀。
12、绝怜人境无车马,信有山林在市城.(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)
13、有一年，王献臣奉命巡察京都东安门北东厂。他执法无私，得罪了太监，被诬陷，连遭廷杖、系狱刑罚之苦，最后被谪贬岭南当驿丞，掌管驿站中的仪杖、车马、迎送之事。明武宗正德元年(1506)，朝廷对旧臣获罪之事予以重新核实，王献臣得以平反昭雪，重新起用为浙江永嘉知县。在宦途上遭受多年挫折、冷落，对仕途已经心灰意冷，因此他无心在朝为官，意欲早日返回姑苏老家，退隐林泉隐居，并为自己的千金择觅佳婿，以享天伦之乐，安度晚年。
14、回首帝京何处是？倚栏惟见暮山苍。
15、下联咏赏月、饮酒、品茗之欢。“称情”，合乎情感的要求，即尽情。“酒政”，拟指《酒经>，《新唐书·王绩传》：“追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。”
16、“会心”和“意远”的思想意味着：园林在满足文人城市居住生活的同时，还隔出了一片清幽之地，为其心灵提供了远游和超诣的可能。
17、这个亭子是观赏荷花的最佳点，站在这里看到四面都可以看到水里的荷花。
18、苏州拙政园净深亭在得真亭西，取古诗“深入青静里，妙断往来趣”之句意为名。
19、拙政园的营造，就体现了“会心”和“意远”的美学精神。拙政园位于娄、齐二门之间，苏州城内。《若墅堂》题道：
20、——款署“丙寅年春沈迈士年九十有六书於冬青书屋”
三、描写拙政园的古诗词
1、拙政园每年春天主打的花卉是杜鹃，杜鹃节也持续了二十几年，几万盆近两百个品质的各色杜鹃，装点着古典园林，亭台楼阁间平添了几许山林野趣。
2、隔岸池边有一座小轩，像一把打开的折扇，俗称扇亭，取名“与谁同坐轩”，取义于苏东坡的词句：与谁同坐？明月清风我。扇面状屋面和扇亭与后山屋面恰似扇把的“笠亭”构成了一把完整的折扇。
3、曹操在《魏武故事载公十二月己亥令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”其中大义凛然颇有责任感，但是除了曹操本人例外，因为曹操早在十五年前就已开国，南面称孤，后来连称王的时间也比刘备或孙权还早，因为刘备在建安二十四年称汉中王，二年后称帝；孙权建安二十五年向曹丕称藩臣服后称王，八年后称帝。曹操扫除其它称孤、称王，并非为了效忠汉室，最后曹操自已也称孤、称王。如果对你有帮助，请给有用，谢谢。
4、拙政园里还有两棵上百年的木香树，黄木香枝条盘旋成腾龙，白木香枝条垂散似巨伞，形状迥异但花香都一样沁人心脾。
5、秋来无事茗泉水,笑我多情共紫薇。
6、是说拙政园将壶天瑶台之仙境移来尘世，而主人则仿佛是仙境中的仙人。而这仙境，其实并非尘世外的飞升之地，而是主人以空灵的心胸在世间营造的栖居之所。又《深静亭》诗道：“睡起龙团熟，青烟一缕浮。”时光在悠然的心境中，也变得格外绵长，因而园中仿佛别有洞天。《小飞虹》诗则道：“我来仿佛踏金鳌，愿挥尘世从琴高。”诗人到园中，兴起“升仙”之感，欲脱离尘世，飞入仙境。
7、鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。(蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林)
8、译文：绝对可怜人境内没有车马，相信有山林在市城。
9、“梦隐”是对“人生如梦”的一种领悟。文徵明《梦隐楼》诗道：
10、一迳抱幽山,居然城市间.(宋·苏舜钦《沧浪亭》)
11、中部花园以池岛假山为主，拙政园中部花园的水处理是园林中的典范，一是一池三岛格局，二是根据园子的特点，用黄石抱土山居中，将水面分开，三是水从小沧浪、柳荫路曲及见山楼边流出，汇拢向东，绕过假山，又向西去，如溪流汇成河，形成水随山转，山因水活的景观。
12、瑶台玄圃隔壶天，远在沧瀛缥缈边。若为移得在尘世，主人身是琼林仙。
13、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。出自：清·汪琬《再题姜氏艺圃》译文：谁说现在不超过这个距离，端知道道城市有山林。
14、“得真”之名，《荀子》曰：“至于松柏，经隆冬而不凋，蒙霜雪而不变，可谓得其真矣。”晋左思亦有诗云“竹柏得其真”，当年园主借松柏以自喻清高。现在亭前绿地上植桂多株，伴以紫竹，更有一座小假山相点缀，“得真”之意衍化为“得自然之真”。
15、留听阁的建筑结构：一座卷棚四面厅结构，前在宽露台，供游人观赏和休息。南门内是银杏木雕的落地圆光罩，刻有松竹梅雀等花纹。
16、感谢原作者的辛苦创作。
17、——丙寅春日夷斋钱定一并书于北云楼
18、本届书展更加注重服务和推动儿童和青少年阅读。以“阅读开启美好人生”为主题，开展绘本阅读、科普阅读和经典阅读等富有针对性的阅读推广活动，加快提升儿童和青少年的整体阅读素养。本届书展共组织适合青少年阅读的图书8万种，举办面向儿童和青少年的阅读活动100多场，曹文轩、黄蓓佳、祁智、王一梅、沈石溪等知名儿童作家将到场参加阅读推广活动，与青少年读者互动交流
19、雪香是指梅花。去蔚是指林木茂盛。亭子里有一副对联，是文徽明落款的“蝉噪林愈静，鸟明山更幽。”
20、拙政园是中国古代造园艺术的集大成者。风格疏朗，创造的山水亲和喜人，蕴含着丰富多彩的人生哲学，是中国最典型的明代园林作品。同时，在中部花园山水处理上的伟大成就，“一池三岛”的格局成为了后世园林创作的范本。被世人誉为“中国园林之母”。
四、赞美拙政园的古诗
1、三十六鸳鸯馆分南北两厅，南厅取暖，旧时下面有火道，北厅纳凉，半架空在水池上，通风散热。
2、邱壑在胸中，看叠石疏泉，有天然画意；园林甲吴下，愿携琴载酒，作人外清游。(题杭州诂经精舍)
3、落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
4、远香堂取名宋代(周敦颐)《爱莲说》一文中的“香远益清”.
5、此地是明代归田园居的故址，想当年高朋胜友园内雅集，饮酒赋诗，留连忘返，看今日犹存一树梅花怒放，旧时月色依然朗照；这座园林乃苏州著名的地方，如今古园新貌，花木扶疏，楼台掩映，八方游人汇集，尽情沐浴着盛世明媚的春光。
6、人生如梦，而拙政园则恍如梦中再造的另一重梦境，所谓“壶里谁知日月长”，园主在园中，仿佛置身于超越俗世的洞天仙境。“壶天”之典故来自《神仙传》。壶公“常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在”。“既入之后，不复见壶，但见楼观五色，重门阁道，见公左右侍者数十人。”
7、联语描写了一幅明媚的江南春景图：早春天气，风和日丽，春雨洗空，清新爽人，百花争艳，莺歌燕舞，多么醉人。
8、居士高踪何处寻，居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)
9、出自：宋·苏舜钦《沧浪亭》。
10、此馆注重的是功能性作用，所以建筑占地面积大。
11、拙政园遗留下来除了盛开了五百年的紫藤，在文徵明笔下《王氏拙政园记》中，从繁香坞、芙蓉隈、玫瑰柴、蔷薇径、桃花沜这些如今已不见踪影的亭台楼阁之名，也能一窥园林的春之芳华。
12、枕中已悟功名幻，壶里谁知日月长。
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14、花源一曲映茅堂，清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱，蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树，雨后青苔散点墙。更道小山宜助赏，呼儿舒簟醉岩芳。(《题张逸人园林》唐•韩翃)
15、“枕中”句，用《枕中记》“一枕黄粱”之典故。“黄粱梦”是对人生的隐喻，几十年争名逐利宠辱浮沉，富贵荣华转眼成空，到头来不过大梦一场。文徵明《槐幄》诗道：“梦回玄蚁争穿穴，春尽青虫对吐丝。”《槐雨亭》诗道：“老来不作南柯梦，犹自移床卧晚凉。”前句用《南柯太守记》和“庄生梦蝶”之典故，同样喻指人生如幻。后句则说明，园主早已从功名之梦中苏醒，安享悠闲的光阴。
16、这个水榭门框上装了一个雕花的圆光罩。起了一个框景的作用，站在这中央里可以看到荷花被框在镜头的视线中，有一种层次感的美，芙蓉榭的背后是一堵白墙，也是水池的尽头了，从池中的远看这个地方，这个芙蓉榭起了遮盖的作用，另外从视觉上让人觉得这个水的流向无穷无尽。
17、步移景换看分明,云影山光聚此厅。
18、拙政园的起名起源于西晋潘岳的《闲居赋》“筑室种树，灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，此亦拙者之为政也。”这首诗一看就知道描绘的是一副田园生活的场景。拙者，是表达忠厚老实，安守本份，不忘初心的人称为拙者。建园者是王献臣是朝庭的监察御史，是一个清官，是官场失意后回乡建造了这么一个园林。
19、下联取自《风流子·东风吹碧草》、《望海潮·梅英疏淡》等词。言在夕阳映照下的一片美丽和繁华的景象：暮色如烟，人如潮，华灯辉煌，甚至妨碍了人们欣赏月色，西园道上飞驰的车辆妨碍了人们观赏鲜花。
20、明文徵明《拙政园诗画册》之意远台
五、关于拙政园的古诗
1、(过秫香馆，经复廊入中部花园，在倚虹亭北侧)
2、榭，是一种建筑形式，建在水边或小假山石边上的调空建筑。
3、苏州园林是山水缩影，典型的文人写意园。又称为文人山水园林。多数以“隐逸”作为造园的文化主题。
4、译文：一条小径环抱着山林，安然闲静处于城市之间。这是描写苏州沧浪亭的。
5、咸丰十年(公元1860年)，忠王李秀成攻入苏州，将拙政园东中西全部合并，并加以重修，园林成为忠王府的后花园。
6、现在从园门进去便是东花园。入园后，首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句，有清香高洁、超凡脱俗之意。厅堂面宽三间，中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。从图上看，拙政园氛围三个部分：东部，曾取名为“归园田居”，以田园风光为主；中部，称为“复园”，以池岛假山取胜，也是拙政园的精华所在；西部，称为“补园”，以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线，也不对称，但错落有致，疏密得体，近乎自然，是苏州园林中布局最为精巧的一座。
7、看园去！是瞬间的念头。
8、拙政园由王献臣建于明代正德4年(1509年)。1533年，王献臣花了33丁请王徽明帮他为拙政园画了31幅园。现在刻在东部和西部花园上，这些画对拙政园的重修和考证起了重要的作用。
9、爽借清风明借月，动观流水静观山。
10、接着我又来到了山岛的制高点雪香云蔚亭，从这向周围望去，会觉得中部花园像一幅苍劲古朴的画卷，有高有低，有宽有窄，有梳有密。
11、译文：一个直接抱着幽山，居然在城市间。
12、还是这位诗人，他的女儿嫁与当时拙政园主人，浙江海宁豪门望族陈之遴之子。榜眼的女儿嫁与榜眼的儿子，本可以在这座美园里享受风花雪月的生活，但不曾想陈之遴因贿赂结交太监吴良辅惹上官司被判斩立决，后顺治皇帝开恩免于死罪，但他的父母、兄弟、妻子、子女全家流放边关，家产全部没收，拙政园自然也变成了官产。
13、林泉入梦意茫茫，旋起高楼拟退藏。
14、根据《拙政园诗画册》的描绘，拙政园中的许多景致，营造颇得古代诗画的意境。这些诗画，未必是对园林原貌的如实描绘，但却反映了文徵明的园林美学观念。
15、绿意红情，春风夜雨。高山流水，琴韵书声。
16、见山楼取名取自“采菊东蓠下，悠然见南山”的诗句。见山楼三面环水，是二层的建筑，楼上建筑合窗嵌有明瓦，楼下是落地长窗，整个见山楼是一条龙，楼房是龙头，爬山廊是龙身，云墙是龙尾，二楼的明瓦是龙鳞，曲桥是龙华须，从小山后面走过就是龙尾的墙。
17、绿浪东西南北水,红栏三百九十桥
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19、中西方文化截然不同，以凡尔赛宫为代表的西方花园是古典主义时期笛卡儿理论的实践。它的开阔与部分功能和我们先秦的宫苑有相似之处。走出宫殿，整个花园一览无遗，可以一直望到尽头的阿波罗池塘，好象和西方人的直率不谋而合。在中轴线大道两旁，苗圃以各种几何形图案修剪排列着，工整有序，同时树木也修成锥形、柱形或圆形，用笛卡儿几何原理来塑造自然，来迎合当时朝廷讲究礼仪、寻求秩序的潮流。它产生的背景是路易十四希望迁都凡尔赛，重造王室的威望，所以成为园中最重要的“阿波罗”。也许因为其直也失去了很多“柳暗花明”的乐趣。
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六、形容拙政园的诗句
1、拙政园也是苏州最大的私家花园，占地5公顷。它的创意构思由当时最著名的画家之“明四家”中的文征明先生执笔而成。拙政园始建于1509年，从画到园，前后历时16年。历史上几经兴废，园主几经变更，其中包括太平天国忠王李秀成。相传中国最著名的古典小说《红楼梦》的作者曹雪芹先生曾经住在这里，所以有关大观园的许多描写都与拙政园的园景相吻合。
2、人道我居城市里，我疑身在万山中。出自：元·维则《狮子林即景》译文：人说我住在城市里，我怀疑自己在万山中。
3、不知城市有山林，谢公丘壑应无负。――清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》
4、远香堂是一座四面落地长窗的厅堂。南面黄石假山，北面池岛假山，东面山上是绣倚亭，西面有倚玉轩。坐在厅内品茶，作诗绘画，美景尽收眼底，还可以触及到鸟语花香，是何这等的雅兴啊。这是每个文人所向往的地方。
5、雪香云蔚亭位于拙政园全园中部至高点，“雪香”来自比喻“梅花”的“香雪”，宋代诗人苏轼《月夜与客饮杏花下》“花间置酒清香发，争挽长条落香雪”。雪香云蔚中的“云蔚”则指山间林木茂密。
6、描写苏州的古诗词有很多，其中“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”描写了苏州的小桥流水。
7、公元1863年后太平天国被扼杀，李鸿章将忠王府作为巡扶行辕，后改为八旗奉直会馆。
8、墙外清山横黛色，门前流水带花香
9、曲水回廊一镜开,鸟鸣声里旧亭台。
10、在叠山上，三座假山从东面看，山势高耸;从南面看，山体绵延;从西面看，群山连绵;山的多种形态特征惟妙惟肖，“横看成岭侧成峰”，难怪有人说它是堆砌出的立体山水呢。
11、缀云峰映春波绿,心境清如兰雪诗。
12、文酒相携唱和时,山亭水榭两依依。
13、——款署“录沈景修旧句”
14、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)
15、隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家.(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)
16、十八曼陀罗花即是梵语中的山茶花，拙政园宝珠山茶花历史几乎与园林一样长。传至清朝初年时，古山茶树高大繁盛，花开时节，探出墙头能遮住园外的半条路。
17、时逢梅雨，江南的天空是将雨未雨的青灰色，潮湿的空气裹狭着我。
18、东西南北桥相望,画桥三百映江城
19、江山、花柳脉脉含情，无私地呈现出最美的风姿，期待着人们去尽情地登临、欣赏。
20、斜日半山，暝烟两岸，栏杆西畔，有华灯碍月，飞盖妨花。
1、PS:关于造园者王献臣
2、明代文徵明曾留下大量关于园林和书斋的绘画，而《拙政园诗画册》则是其中相当重要的一部作品。他以清简萧疏的笔墨，描绘出拙政园的三十一处景致，并各系以诗。画中一汪浅水，数痕远山，一座空亭，几株花木，充满着幽远而隽永的文人意趣。文人在园林中，卸脱人事的烦扰，远离世俗的喧嚣，静对满园风光，仿佛融身于水影山色之中。
3、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机.(虎丘花雨亭联)
4、园中造舫是园主追求精神自由的一种含蓄表现手法。
5、该亭取名“梧竹幽居”，据说是吴语“吾足安居”之谐音，意思是自己有这么一座幽静舒适的亭园，足可以安享度日了。
6、从画家交游和创作的角度来看，在文徵明诸多园林斋室画的“赞助人”中，王献臣和文徵明的关系可说是最密切之一。据周道振先生的《文徵明年谱》，文徵明和王献臣的交往始自一五〇〇年。此后，文徵明多次受邀前往王献臣园林中游赏，并吟诗作画。由两人之交往，亦可推证《拙政园诗画册》并非草率的程式之作，而是寄托了画家和友人相似的人生志趣。
7、表现“静观”的画面则更多。《倚玉轩》图，则绘一文士正驻足于轩外的栏边，欣赏碧玉万竿。《小沧浪》图中，两个文士在水槛中倚栏而坐，槛外碧波万顷，对岸嘉树葱茏。《钓》中，文士未曾持竿垂钓，而是盘坐于石矶之上，欣赏“粼粼”的水波和芳草萋萋的汀洲。此外，《深静亭》《志清处》《待霜亭》《听送风处》《玫瑰柴》《槐幄》《槐雨亭》《玉泉》等图中，均有这种“坐赏风光”的描绘。
8、倒影楼在水廊的尽头北端，因为在水池可以看里到整个楼的倒影，所以取名收倒影楼。一楼是“拜文揖沈之斋”。文是指文徽明，沈是文徽明绘画老师沈周。两人都是吴门画派领军人物。
9、衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名。(《题大观园》清•曹雪芹)
10、别在洞天的圆洞门是在连中西部花园的长廊上。从此洞门进入西花园，就看到地面贴池面而建的曲折的水廊。水池中有剑，在古代此剑一般是起着避邪或标志作用。隔水相望是“与谁同坐轩”。“与谁同坐？清风明月我”这是苏东坡诗句，表达了不与世俗同流的心境，园主借此表达自己的志向。
11、建于拙政园中部花园的雪香云蔚亭，是园中欣赏初春梅花的最佳之处。亭子位于池中小岛最高处，四周花木葱茏，亭中“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的楹联即为文徵明行草所写。
12、兰雪堂的东北面，临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑，就是“芙蓉榭”。此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。面对荷花池，背倚高墙，一边开阔，一边封闭，给人一种宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭，就是参照此榭设计的。
13、再一次见证了园林的构造讲究的是空间艺术。
14、跨过九曲石板桥，沿着弯弯曲曲的山间小路缓步登山，这座轻巧若飞的亭子就是“待霜亭”。“待霜”取义于唐代诗人曾任苏州刺史的韦应物的诗：“书后欲提三百颗，洞庭须待满林霜。”字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。
15、我们的拙政园和法国的凡尔赛花园都是一种文化的沉淀和时代的产物。尽管在形式上两者千差万别，但都是把人类的意志强加于大自然，按主人的趣味、文化加以修饰，只不过我们的花园更自然化，已经超越了第一次的抽象，把抽象再赋予具体的自然形式，进入返朴归真的新境界。同时我们还在建筑上创造了千变万化的建筑形式，优美的曲线与自然的曲折相映衬，使人类的活动一直在大自然的怀抱中。整饬山水而使野趣天成，这一理念同时极大地影响了十八世纪的欧洲造园事业，在德国、法国、英国、都出现了仿苏州式的花园的出现。
16、取自杜甫诗句“绮绣相展转，琳琅愈青荧。”而命名的绣绮亭建在黄石假山上，亭东是海棠春坞，亭南是玲珑馆，亭西是远香堂，亭北是隔水相望的待霜亭。春天来了，亭子周围牡丹盛开，花瓣儿层层叠叠；紫藤串串，招蜂弄蝶；更有金黄的枇杷挂满枝头，引来鸟儿啄食。
